αριστεροί ψάλτες

2710τρία ορθόδοξα εβραιόπουλα. pier 17, south st. seaport, νέα υόρκη

Sraosha | 28.03.2016 | 11:34

Αυτό που έγινε στη Λαχόρη, βόμβα σε παιδική χαρά, και στη Βαγδάτη, βόμβα σε γήπεδο, είναι εντελώς φρικιαστικό.

Το ζήτημα δεν είναι βεβαίως ότι “ναι αλλά εκεί δεν έχουνε / δημοκρατία / κυβερνάει ο Χ”. Ίσα ίσα, αυτό που βλέπω είναι ότι οι ισλαμιστές δολοφόνοι μισούν την ανοιχτή κοινωνία και την πολυπολιτισμική συνύπαρξη και σε επίπεδο συμβολικό, π.χ. μπάλα, και σε επίπεδο ανάμιξης πληθυσμών. Σε αυτό έχουν συναντίληψη με κάποιους δυτικούς λόγιους που εμφορούνται από έναν in extremis γαλλικό ουνιβερσαλισμό, οι οποίοι θεωρούν πρόβλημα τους αναφομοίωτους μετανάστες αυτούς καθεαυτούς, όχι το ότι παραμένουν αναφομοίωτοι μέσα σε περιβάλλοντα πατερναλισμού, ρατσισμού και φτώχειας.

Το επιχείρημα κατά της πολυπολιτισμικής ανεκτικότητας είναι για τους μεν ισλαμιστές δολοφόνους η αποστασία από το Ισλάμ, για τους δε φανατικούς του δυτικού πολιτισμού ο κατ’ αυτούς εγγενώς ανοιχτός χαρακτήρας του, απέναντι στους προνομιούχους τουαν μη τι άλλο: ένας δυτικός πολιτισμός που είναι καθαρός και εύθραυστος και που οφείλει να αφομοιώσει τα πάντα με τους εκάστοτε δικούς του όρους. Λησμονούν όμως ότι ο ανοιχτός χαρακτήρας κάποιων δυτικών κοινωνιών προέκυψε και διαμορφώνεται δυναμικά: και μέσα από κοινωνικούς αγώνες αλλά και μέσα από τη συστηματική κι ημιτελή προσπάθεια να ενταχθούν στην τότε εκδοχή του “δυτικού πολιτισμού” ομάδες που δεν ήθελαν να αφομοιωθούν (π.χ. κάποιες εβραϊκές κοινότητες) ή που δεν μπορούσαν να αφομοιωθούν (γυναίκες).

Δεν εξισώνω, δεν ισοφαρίζω και δεν αντισταθμίζω γιατί τέτοιες κινήσεις αποτελούν και ψευδολογία και ανηθικότητα. Άλλωστε οι ισλαμιστές δολοφονούνε στυγερά οι ίδιοι, ενώ οι ουνιβερσαλιστές λόγιοι απλώς παρέχουν άλλοθι σε πολιτικές αποκλεισμού και ξενηλασίας, κάνοντας τον αριστερό ψάλτη του νέου αυταρχισμού και του νέου ευρωπαϊκού φασισμού.

Δειτε επίσης:

Κατά των μαθητικών παρελάσεων

Ο δικός μας, κοντινός διάολος: Francisco Franco

Επιτεύγματα


Discover more from iloveithaki.gr

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Hot this week

ούλα σκληρά κι ανάποδα κι ο λύκος χορτασμένος

το κοπάδι μετράει τις μπουκιές του κι οι ποιμενάρχες...

το καλοκαίρι του 1960 στο μενίδι

στη μνήμη της θείας νίκαινας και των ανώνυμων γυναικών...

κακομοίρηδες ή, καλύτερα, μαλάκες;

η πιο ψυχρή κοροϊδία σ’ έναν λαό που υποφέρει «Έχουμε...

1959, ένα καλοκαίρι στην άρτα και η διαπόμπευση

δεκατριών χρονών, μόνος με τον «γλάρο» για την πρέβεζα....

ο εργάτης δεν μπορεί να σταματήσει να τρώει

όταν η ανάγκη για ψωμί γίνεται δύναμη στα χέρια...

Topics

ούλα σκληρά κι ανάποδα κι ο λύκος χορτασμένος

το κοπάδι μετράει τις μπουκιές του κι οι ποιμενάρχες...

το καλοκαίρι του 1960 στο μενίδι

στη μνήμη της θείας νίκαινας και των ανώνυμων γυναικών...

κακομοίρηδες ή, καλύτερα, μαλάκες;

η πιο ψυχρή κοροϊδία σ’ έναν λαό που υποφέρει «Έχουμε...

1959, ένα καλοκαίρι στην άρτα και η διαπόμπευση

δεκατριών χρονών, μόνος με τον «γλάρο» για την πρέβεζα....

ο εργάτης δεν μπορεί να σταματήσει να τρώει

όταν η ανάγκη για ψωμί γίνεται δύναμη στα χέρια...

το αυχενικό σύνδρομο

στη ζωή του ήπιε πολύ δηλητήριο.αλκοόλ, νικοτίνη.για να ξεχαστεί,...

«τότε, στην εβδόμη»

δεν φοβόταν εκείνη την αίσθηση.για τον εαυτό του φοβόταν.και...

τι υπήρχε πριν αρχίσει ο χρόνος του δδμανιά;

μια ανθρώπινη ζωή, το σύμπαν και το μεγάλο ερώτημα...

Related Articles

Popular Categories