αριστερά και δημοκρατία

efsyn | 04.04.2015, 10:53

Γνωστό συγκρότημα Τύπου επέλεξε ο αναπληρωτής υπουργός Προστασίας του Πολίτη Γιάννης Πανούσης για να δημοσιοποιήσει πρωτοσέλιδο (!) άρθρο-βόμβα υπό τον τίτλο «Νοείται Αριστερά τού τίποτα;» με αφορμή καταλήψεις δημόσιων κτιρίων τις τελευταίες ημέρες από άτομα του λεγόμενου αντιεξουσιαστικού χώρου – το ίδιο συγκρότημα που μόλις προχθές διερωτώνταν αν «καταλύεται το κράτος».

Πρόκειται για άρθρο με το οποίο αναδεικνύονται οι διαφορετικές οπτικές με τις οποίες μέλη της κυβέρνησης αντιμετωπίζουν τέτοιου είδους φαινόμενα. Ο Γιάννης Πανούσης, που είναι και εγκληματολόγος, εμφανίζεται ως ο εκφραστής της δημοκρατικής νομιμότητας και εμμέσως τάσσεται υπέρ της καταστολής, ακόμη και διά της βίας (;), τέτοιων φαινομένων. Γιατί τι άλλο μπορεί να εννοεί ο -στην κυριολεξία και- ποιητής όταν γράφει: «Οποιος θεωρεί ότι στο σύγχρονο διεθνές και ευρωπαϊκό πεδίο αριστερή διακυβέρνηση σημαίνει ανοχύρωτη χώρα και πόλη (δίχως προσωπική, κοινωνική, εθνική ασφάλεια, δίχως στρατό και δίχως αστυνόμευση, ίσως και χωρίς δικαστές ή φυλακές), όποιος πιστεύει ότι τα διδάγματα της Ιστορίας μας είναι περιττά (αφού όλοι οι λαοί είναι «αδελφωμένοι»- sic) και ότι η Παιδεία μας επιτρέπει κάθε ανομική δράση (sic), τότε όχι μόνο δεν έχει σχέση με την Αριστερά, αλλά ούτε και με τη Δημοκρατία».

Το ερώτημα που θα θέλαμε να θέσουμε στον κ. Πανούση είναι αν διαφωνεί με τις πρακτικές που ώς τώρα ακολουθεί η κυβέρνηση, της ήπιας δηλαδή και ήρεμης αντιμετώπισης των καταλήψεων, ακόμη και χώρων όπως το προαύλιο του Κοινοβουλίου, εφόσον τα φαινόμενα αυτά δεν συνοδεύονται από βίαιες ενέργειες; Αν η απάντηση είναι θετική, ως καθ’ ύλην αρμόδιος υπουργός έναν μόνο δρόμο έχει: της παραίτησης. Αν πάλι δεν διαφωνεί, ποιος είναι ο λόγος αυτής της τόσο προβεβλημένης αρθρογραφίας; Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Φίλης έθεσε σωστά το ζήτημα: Δουλειά των υπουργών δεν είναι απλώς να αρθρογραφούν, αλλά να πράττουν. Ας αναπτύξει λοιπόν την πολιτική που έχει κατά νου ο κ. Πανούσης. Για να δείξει και σε μας τι ακριβώς εννοεί, μιλώντας για Αριστερά και για Δημοκρατία.