δ δ μανιάς: το παπόρο από την πάτρα (όχι απο την περσία)

γράφει διον διομήδη μανιάς
τώρα τι μούρτε και γράφω για το παπόρο μας παραμονή πρωτοχρονιάς (εκλογών ήθελα να πω),
κανένας θεός δεν ξέρει.
το καράβι μας όμως είναι μεγάλο, τεράστιο.
το καράβι μας όμως είναι γλήγορο, πολύ γλήγορο.
ο θεοδόσης μας (όχι ο παπάς, ο 11880) οικονόμησε 5.5 εκατμ. ευρώ μόνο τον αύγουστο.
τι ωραία σαλόνια έχει, τι ωραία είναι να πιένουμε πέρα δώθε πάτρα 5-6 θιακοί την ημέρα όλο τον χειμώνα, να μαζευόμαστε στο πάνω στο σαλονάκι και να κουτσομπολεύουμε ο ένας τον άλλο.
τώρα θα μου πείτε με 5-6 θιακούς και με 20 κεφαλονήτες ο θεοδόσης δεν βγαίνει, πρέπει να επιδοτηθεί, δηλαδή να εκβιάσουμε το κράτος να δώσει λεφτά του έλληνα φορολογούμενου για να βγάζει και κάτι ο 11880 και να μην απομονωθεί το θιάκι και η σάμη.
ούτε μια φορά την εβδομάδα δεν συμφέρει το solomos να έρχεται, αν ήτανε κάνα μικρούλι και γρήγορο καλό θα ήτανε για τον χειμώνα, αλλά άντε βρέστο.
τι θα γίνει με το λυκούδη όμως, αν βγάλει το νήσος απο την γραμμή κυλλήνη – θιάκι, θα μείνουμε με το ….. για αστακό κι άντε να κουτσομπολέψεις σ αυτά τα σαλόνια όταν με το συγγνώμη είσαι κατουρημένος.
υπάρχει η περίπτωση να τα έχουνε βρει λυκούδης – θεοδόσης, οι εφοπληστές τα βρίσκουν εύκολα (η αντίδραση του λυκούδη ήταν πολύ χλιαρή), με το φιόρο σαν να κορέστηκε η ζάκυνθος, τέλος πάντων δεν ξέρω δεν λέω, άλλο θέλω να πω.
για τους αγωνιστές της γραμμής θιάκι – σάμη – πάτρα, που ως και με δικά τους έξοδα οι αθεόφοβοι φτωχοί ταξίδεψαν στην αία, γύρισαν όμως νικητές με το χρυσόμαλλο δέρας υπό μάλης και με την δόξα στεφανωμένοι, πώς έλαμπαν τα σπαθιά τους στο ήλιο, πως ανέμιζαν οι καλοσιδερωμένες φουστανέλες τους στις απάτητες βουνοκορφές των υπουργείων, τι μπούγιο έκαναν, τι ξενύχτια για να γράψουν τους λόγους τους, τους είδαν εκεί στη κυβέρνηση και φοβήθηκαν, οι λαοί της σάμης και ιθάκης έμειναν με το στόμα ανοικτό μπροστά σε τέτοιο θάρρος, αποφασιστικότητα και ορμή
σκεφτόμουνα τότε να προτείνω να φτιάξουμε ένα άγαλμα στο καθένα σ όσους συμμετέχανε
αλλά τελειώσανε τα πεντελικά και των ιωαννίνων γίνουνται σπρούχνη, τέλος πάντων τώρα τι γίνεται;
για τους σαμικούς δεν είναι δα και τίποτα να πάνε στον πόρο
για τους θιακούς το καλύτερο νομίζω είναι να πηαίνουμε στη κεφαλονιά και να κόψουμε την πάτρα.
όσο για τον αστακό, οι θεομπαίχτες οι ξηρομερήτες έχουν μπερδέψει ακόμα και τα GPS κι από την σκόνη στους χωματόδρομους νομίζεις πως έχεις πέσει σε ομίχλη στη μάγχη και χάνεις το μεσολόγγι.
πρώτα – πρώτα οι κεφαλονίτες θα μας πηαίνουνε τσάμπα καρκαΐσα στ αργοστόλι, θα μας κάνουν έκπτωση 20% οι γιατροί κ οι μαγαζάτορες, οι δημόσιες υπηρεσίες θα μας εξυπηρετούν αμέσως, τα δικαστήρια θα μας αθωώνουν και δεν θα χρειαζόμαστε δικηγόρους και το σπουδαιότερο τα γειτονάκια (τα καλά μας τα παιδιά) δεν θα μας βλέπουν σαν τουρίστες να μας γδύνουν όπως πάντα.
τώρα τι θα γίνει δεν ξέρω, έχουμε όμως τους σοφούς μας με τα μεγάλα κεφάλια, που τους ψηφίσαμε για να σκέφτονται για μας κάτι θα κάνουν τι διάολο.