μιλώντας για το σεξ

12961586_232058743815483_4891449627267741610_nsraosha | Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου 2016

Πώς περιγράφουμε τις ερωτοπραξίες μας; Πώς τις περιγράφουμε στον εαυτό μας ή στους άλλους, αν είμαστε προικισμένοι με τόλμη και παρρησία, ή αν απλώς είμαστε κάπως πιο επιδειξίες;

Η προφανής απάντηση είναι ότι οι άντρες τείνουν να γίνονται επικοί και οι γυναίκες λυρικές. Φυσικά πρόκειται για απριορισμό και αφέλεια, όταν δεν μαρτυρεί άγνοια των γεγονότων.

Να το κάνω λιανά: μια ζωή κάθονται και μου λένε οι άλλοι για τα γαμήσια τους. Και ναι, υπάρχουν επικές αφηγήσεις (όχι αποκλειστικά από άντρες), υπάρχουν και λυρικές περιγραφές (όχι αποκλειστικά από γυναίκες). Παράλληλα υπάρχουν όσοι κι όσες μένουνε στη λεπτομέρεια και στα τεχνικά ζητήματα (“άτιμη δεκαετία του ’70 και τσόντες μαζί!” — ή μήπως όχι;), υπάρχουνε κι εκείνοι που επιμένουν στις διαθέσεις και στα αισθητηριακά ζητήματα (“άτιμο ευρωπαϊκό μυθιστόρημα!” — ή μήπως όχι;). Άλλοι χαίρονται το σενάριο και τα ντεκόρ θεωρώντας το ψητό δεδομένο και όχι άξιο λόγου, με την ίδια λογική που όταν περιγράφεις ένα ωραίο γεύμα δεν λες ότι μάσαγες την τροφή σου. Οι πιο καμένοι κάνουν υπερανάλυση των πάντων: τεχνικών, εκφράσεων, διαθέσεων, φαινόμενης προθυμίας, γκαρνταρόμπας, εφίδρωσης και λίπανσης, βλεμμάτων, διαρκειών κτλ. — την ίδια την ώρα της λαγνουργίας στις χειρότερες περιπτώσεις.

Το ζήτημα βεβαίως είναι αν καταλαβαίνει κανείς κάτι για τον άνθρωπο και τη διάθεσή του για τον (τουλάχιστον ένα) άλλο άνθρωπο από το πώς περιγράφει τη μεταξύ τους κλινοπάλη. Δηλαδή, είναι αποστασιοποιημένη από τον άλλο μια γυναίκα που μένει στα τεχνικά; Είναι αδιάφορος ο άντρας που αφηγείται το πήδημα σαν να είναι η Διομήδους Αριστεία; Τι μας φανερώνει άραγε λ.χ. μια θολή εξιστόρηση που απλώς εξυπακούει γεγονότα και καθέκαστα; Τι καταλαβαίνουμε από κάποια που παρουσιάζει το σεξ μαζί σας σαν επιτεύγματα; Για να μη μιλήσουμε για όσους σωπαίνουν και επιλέγουνε να πουν με αβάσταχτη περιεκτικότητα 3-4 λέξεις το πολύ ή απλώς “καλό ήταν αυτό” ή τίποτε απολύτως.

Η απάντηση είναι μάλλον αποκαρδιωτική για τους ψυχολόγους του ποδαριού: το πώς θα μιλήσει ο άλλος ή η άλλη για την εκάστοτε ερωτοπραξία δεν μας λέει τίποτε για τη σχέση μέσα στην οποία εκτυλίχθηκε, σχέση των 20 λεπτών, των 20 ημερών ή των 20 ετών. Αν μας λέει κάτι, ενδεχομένως μας φανερώνει κάτι σχετικό με το πώς αυτός ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται και βιώνει το ίδιο το σεξ γενικά. Κι αυτό δεν είναι λίγο.

Αναρτήθηκε από Sraosha στις 5:15 μ.μ.


Discover more from iloveithaki.gr

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Hot this week

από τη σερβία στη βραζιλία, η ελπίδα θέλει συνέχεια

στη σερβία, μια προσπάθεια που ξεκίνησε από την απαίτηση...

φορμεντέρα – ιθάκη

η φορμεντέρα είναι ένα μικρό ισπανικό νησί στις βαλεαρίδες,...

πώς επιταχύνεται η ερήμωση της ιθάκης

όταν οι ευκαιρίες συγκεντρώνονται στους λίγους και οι μόνιμοι...

η αντίθεση για τα ναύδετα σε σχοίνο και φιλιατρό χρειάζεται τεκμηρίωση και συνέχεια

η εισήγηση του δημάρχου για τον σχοίνο και το...

ο πλούτος της ιθάκης να στηρίζει τους μόνιμους κατοίκους, όχι μόνο τους λίγους

διαφάνεια στις παραχωρήσεις, έγκαιρη ενημέρωση και πρακτική υποστήριξη για...

Topics

από τη σερβία στη βραζιλία, η ελπίδα θέλει συνέχεια

στη σερβία, μια προσπάθεια που ξεκίνησε από την απαίτηση...

φορμεντέρα – ιθάκη

η φορμεντέρα είναι ένα μικρό ισπανικό νησί στις βαλεαρίδες,...

πώς επιταχύνεται η ερήμωση της ιθάκης

όταν οι ευκαιρίες συγκεντρώνονται στους λίγους και οι μόνιμοι...

ο πλούτος της ιθάκης να στηρίζει τους μόνιμους κατοίκους, όχι μόνο τους λίγους

διαφάνεια στις παραχωρήσεις, έγκαιρη ενημέρωση και πρακτική υποστήριξη για...

σχοίνος: τι σχεδιάζεται με τα ναύδετα;

οι θιακοί χρειάζονται επίσημη και έγκαιρη ενημέρωση για τη...

έγκαιρη ενημέρωση όλων των θιακών για τις δημοπρασίες παραλιών και θάλασσας

παραλίες, θαλάσσιες δραστηριότητες και ναύδετα χρειάζονται σχεδιασμό, διαφάνεια και...

ο δρόμος της ευρώπης θα κριθεί στους δρόμους

οι κοινωνικές διεκδικήσεις και οι επερχόμενες κάλπες θα καθορίσουν...

Related Articles

Popular Categories