μιλώντας για το σεξ

12961586_232058743815483_4891449627267741610_nsraosha | Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου 2016

Πώς περιγράφουμε τις ερωτοπραξίες μας; Πώς τις περιγράφουμε στον εαυτό μας ή στους άλλους, αν είμαστε προικισμένοι με τόλμη και παρρησία, ή αν απλώς είμαστε κάπως πιο επιδειξίες;

Η προφανής απάντηση είναι ότι οι άντρες τείνουν να γίνονται επικοί και οι γυναίκες λυρικές. Φυσικά πρόκειται για απριορισμό και αφέλεια, όταν δεν μαρτυρεί άγνοια των γεγονότων.

Να το κάνω λιανά: μια ζωή κάθονται και μου λένε οι άλλοι για τα γαμήσια τους. Και ναι, υπάρχουν επικές αφηγήσεις (όχι αποκλειστικά από άντρες), υπάρχουν και λυρικές περιγραφές (όχι αποκλειστικά από γυναίκες). Παράλληλα υπάρχουν όσοι κι όσες μένουνε στη λεπτομέρεια και στα τεχνικά ζητήματα (“άτιμη δεκαετία του ’70 και τσόντες μαζί!” — ή μήπως όχι;), υπάρχουνε κι εκείνοι που επιμένουν στις διαθέσεις και στα αισθητηριακά ζητήματα (“άτιμο ευρωπαϊκό μυθιστόρημα!” — ή μήπως όχι;). Άλλοι χαίρονται το σενάριο και τα ντεκόρ θεωρώντας το ψητό δεδομένο και όχι άξιο λόγου, με την ίδια λογική που όταν περιγράφεις ένα ωραίο γεύμα δεν λες ότι μάσαγες την τροφή σου. Οι πιο καμένοι κάνουν υπερανάλυση των πάντων: τεχνικών, εκφράσεων, διαθέσεων, φαινόμενης προθυμίας, γκαρνταρόμπας, εφίδρωσης και λίπανσης, βλεμμάτων, διαρκειών κτλ. — την ίδια την ώρα της λαγνουργίας στις χειρότερες περιπτώσεις.

Το ζήτημα βεβαίως είναι αν καταλαβαίνει κανείς κάτι για τον άνθρωπο και τη διάθεσή του για τον (τουλάχιστον ένα) άλλο άνθρωπο από το πώς περιγράφει τη μεταξύ τους κλινοπάλη. Δηλαδή, είναι αποστασιοποιημένη από τον άλλο μια γυναίκα που μένει στα τεχνικά; Είναι αδιάφορος ο άντρας που αφηγείται το πήδημα σαν να είναι η Διομήδους Αριστεία; Τι μας φανερώνει άραγε λ.χ. μια θολή εξιστόρηση που απλώς εξυπακούει γεγονότα και καθέκαστα; Τι καταλαβαίνουμε από κάποια που παρουσιάζει το σεξ μαζί σας σαν επιτεύγματα; Για να μη μιλήσουμε για όσους σωπαίνουν και επιλέγουνε να πουν με αβάσταχτη περιεκτικότητα 3-4 λέξεις το πολύ ή απλώς “καλό ήταν αυτό” ή τίποτε απολύτως.

Η απάντηση είναι μάλλον αποκαρδιωτική για τους ψυχολόγους του ποδαριού: το πώς θα μιλήσει ο άλλος ή η άλλη για την εκάστοτε ερωτοπραξία δεν μας λέει τίποτε για τη σχέση μέσα στην οποία εκτυλίχθηκε, σχέση των 20 λεπτών, των 20 ημερών ή των 20 ετών. Αν μας λέει κάτι, ενδεχομένως μας φανερώνει κάτι σχετικό με το πώς αυτός ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται και βιώνει το ίδιο το σεξ γενικά. Κι αυτό δεν είναι λίγο.

Αναρτήθηκε από Sraosha στις 5:15 μ.μ.

Hot this week

το παράδοξο του 3%

ένα μικρό κόμμα στα δεξιά της νέας δημοκρατίας μπορεί...

ντοστογιέφσκι: «είμαστε όλοι υπεύθυνοι για όλους»

η κυβέλη μάρδα, η νέα γιατρός που προλόγισε τον...

τσίπρας και πάλι τσίπρας — όχι από νοσταλγία, αλλά γιατί υπάρχει σχέδιο

στη θεσσαλονίκη δεν παρουσίασε έναν ακόμη κατάλογο παροχών. παρουσίασε...

απάντηση δημάρχου ιθάκης στην δημοσιογράφο νόρα ράλλη

Κριτική με στοιχεία — όχι γενικεύσεις και υπαινιγμοί Ο δήμαρχος...

Η Τουρκία κάνει διπλωματία — Ευρώπη και Ελλάδα βυζαίνουν το δάχτυλο

Πόλεμος στο Ορμούζ, πολιτική καθίζηση του Μερτς και νέες...

Topics

το παράδοξο του 3%

ένα μικρό κόμμα στα δεξιά της νέας δημοκρατίας μπορεί...

ντοστογιέφσκι: «είμαστε όλοι υπεύθυνοι για όλους»

η κυβέλη μάρδα, η νέα γιατρός που προλόγισε τον...

τσίπρας και πάλι τσίπρας — όχι από νοσταλγία, αλλά γιατί υπάρχει σχέδιο

στη θεσσαλονίκη δεν παρουσίασε έναν ακόμη κατάλογο παροχών. παρουσίασε...

απάντηση δημάρχου ιθάκης στην δημοσιογράφο νόρα ράλλη

Κριτική με στοιχεία — όχι γενικεύσεις και υπαινιγμοί Ο δήμαρχος...

Η Τουρκία κάνει διπλωματία — Ευρώπη και Ελλάδα βυζαίνουν το δάχτυλο

Πόλεμος στο Ορμούζ, πολιτική καθίζηση του Μερτς και νέες...

αγαπητή Νόρα, η Ιθάκη χρειάζεται κριτική — αλλά και δικαιοσύνη

Η Νόρα Ράλλη είναι μια δημοσιογράφος που εκτιμούμε και...

Η Ιθάκη πέραν του Νόλαν — της Νόρας Ράλλη

Αναδημοσιεύουμε αυτούσιο το σημερινό άρθρο της δημοσιογράφου Νόρας Ράλλη...

Πώς ζει ο Έλληνας όταν τελειώσει ο μισθός ή η σύνταξη;

ο μήνας έχει τριάντα μέρες — για χιλιάδες νοικοκυριά...

Related Articles

Popular Categories