δακρυγόνα

katuαδέσποτος σκύλος | 1/δεκ/2015

Γράφει ο Αντώνης Αντωνάκος

Μια τιμωρία ή ένα βασανιστήριο που παραμένει κρυφό δεν έχει κανένα νόημα. Το βασανισμένο σαρκίο και το τιμωρημένο κορμί είναι εσαεί πειστήρια της δύναμης της εξουσίας. Οι βομβαρδισμοί, οι πολιτικές δολοφονίες, οι βιασμοί, φωτογραφίζονται και κινηματογραφούνται για να εκτεθούν σε μια απέραντη παγκόσμια οθόνη.

Ο παραδειγματισμός αποτελεί μια λαμπρή πολιτική ιεροτελεστία. Τελετές εκτέλεσης και τελετές αποκεφαλισμού. Θεατές που γίνονται εν δυνάμει δρώντα πρόσωπα, καθώς βάζουν τους εαυτούς τους στην κατάσταση του θύματος. Ένας παγκόσμιος κανόνας προληπτικής πειθαρχίας λειτουργεί υπόγεια μέσω ενός ακραίου ψυχολογικού σωφρονισμού της εικόνας. Όλα φανερώνονται σαν μια πλημύρα, σαν μια φυσική καταστροφή.

Ο πόλεμος και οι σφαγές σπάνε τα φράγματα των κοινωνιών. Οι σκαλωσιές που κρατούν την ανθρώπινη ύπαρξη καταρρέουν. Το ίδιο κτηνώδες και μαχητικό σύστημα σε αφοπλίζει και σε απελπίζει. Δεν υπάρχουν πανανθρώπινα αιτήματα. Μόνο παραφθαρμένες και φάλτσες ανοργάνωτες εξεγέρσεις. Ο αγώνας σου λέει είναι μάταιος.

Κι όλες αυτές οι σκιώδεις στρατιές της νεοσύλλεκτης γενιάς θα γαργαλήσουν τα αιδοία τους με τον ψηφιακό αλγόριθμο της καταστολής. Η δόνηση του κινητού θα δίνει νόημα στον αδόνητο και ατάραχο λιτό βίο. Η φωσφορίζουσα ματαιοδοξία του επιληπτικού βίου θα λαμπρύνει τα διαστήματα φθοράς. Η δράση που σου απομένει είναι ο εθελοντισμός και η καρναβαλική ελεημοσύνη.

Οι μάζες που κινούν την ιστορία απ’ το καθιστικό τους στη Δύση ή απ’ το καταφύγιό τους στην Ανατολή. Οι έγκλειστοι ευρωπαίοι που προαυλίζουν τις τύψεις τους φυτεύοντας δεντράκια την Κυριακή το πρωί, παρακολουθώντας την μεγάλη πομπή των φτωχών που ψάχνουν στα σκουπίδια τους, αυτά που πετούν με οικολογική σωφροσύνη στις τριτοκοσμικές μπανανίες τους. Μέσα στον παρασιτικό οργασμό της η κερδοσκοπική μηχανή που ζει από τη ζωή που καταπιέζει απαιτεί από όλους πειθαρχία και υπακοή.

Μέσα στις μολυσμένες πόλεις οι άνθρωποι τρέχουν και μόνο τρέχουν. Φοράνε μάσκες και βάζουν τσιρότα. Βιαστικοί υπάλληλοι και τηλέφωνα που συνεχώς κουδουνίζουν. Όλοι προσπαθούν να εισβάλουν στο χρυσό κλουβί του καπιταλιστικού παραδείσου. Με καπότες και χάπια. Με ψήφο, δημοκρατία και εκλογές. Με δημιουργική γκρίνια και ευτράπελο παροξυσμό μέσα στο ντελίριο της μικροαστικής ονείρωξης.

Σχετικά

Ρέκβιεμ για τον κόκκινο Ντάνι

σε “Κείμενα”

Βιβλικόν ποίημα

σε “Ποίηση”

Το κάτεργο

σε “Ποίηση”

Hot this week

αριστοτέλης vs τεχνητή νοημοσύνη 

κάποτε ο αριστοτέλης αναρωτήθηκε πώς μπορεί μια κοινωνία να...

mi buenos aires querido

θύμησες μιας ζωής «όμως έρχεται η μέρα που θα γυρίσω,στο...

αριστοτέλης.«πώς θα εμποδίσουμε όποιον κυβερνά να γίνει τύραννος;»

πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια ο αριστοτέλης έθεσε ένα...

τη μέρα που ο νίτσε αγκάλιασε ένα άλογο

ήταν ένας παγωμένος χειμώνας στο τορίνο. 7 ιανουαρίου 1889. ένας αμαξάς...

κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια

αν ζούσε σήμερα ο αριστοφάνης, δεν θα έγραφε τους...

Topics

αριστοτέλης vs τεχνητή νοημοσύνη 

κάποτε ο αριστοτέλης αναρωτήθηκε πώς μπορεί μια κοινωνία να...

mi buenos aires querido

θύμησες μιας ζωής «όμως έρχεται η μέρα που θα γυρίσω,στο...

αριστοτέλης.«πώς θα εμποδίσουμε όποιον κυβερνά να γίνει τύραννος;»

πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια ο αριστοτέλης έθεσε ένα...

τη μέρα που ο νίτσε αγκάλιασε ένα άλογο

ήταν ένας παγωμένος χειμώνας στο τορίνο. 7 ιανουαρίου 1889. ένας αμαξάς...

κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια

αν ζούσε σήμερα ο αριστοφάνης, δεν θα έγραφε τους...

νίτσε. να γίνεις αυτός που είσαι

γράφει ο νιόνιος ο μανιάς του μήδηχωρίς συνοδεία λύρας κάποτε...

δεν πολεμάς την παλίρροια. την ζεις. (you don’t fight the tide.you live it.)

γράφει ο νιόνιος μανιάς του μήδη υπάρχουν εποχές που η...

τηλεφωνικές άπατες στο θιάκι, «οι κλέφτες της εμπιστοσύνης»

γράφει ο νιόνιος μανιάς του μήδη υπάρχουν κλέφτες που σπάνε...

Related Articles

Popular Categories