εἶμαι τῆς νυχτιᾶς βλαστός, τοῦ χαλασμοῦ πατέρας, -και- ραγιάδες έχεις, μάννα γη, σκυφτούς για το χαράτσι

ὁ γκρεμιστής

Ἀκοῦστε. Ἐγὼ εἶμαι ὁ γκρεμιστής, γιατί εἶμ᾿ ἐγὼ κι ὁ κτίστης,
ὁ διαλεχτὸς τῆς ἄρνησης κι ὁ ἀκριβογιὸς τῆς πίστης.

Καὶ θέλει καὶ τὸ γκρέμισμα νοῦ καὶ καρδιὰ καὶ χέρι.
Στοῦ μίσους τὰ μεσάνυχτα τρέμει ἑνὸς πόθου ἀστέρι.

Κι ἂν εἶμαι τῆς νυχτιᾶς βλαστός, τοῦ χαλασμοῦ πατέρας,
πάντα κοιτάζω πρὸς τὸ φῶς τὸ ἀπόμακρο τῆς μέρας.
ἐγὼ ὁ σεισμὸς ὁ ἀλύπητος, ἐγὼ κι ὁ ἀνοιχτομάτης·
τοῦ μακρεμένου ἀγναντευτής, κι ὁ κλέφτης κι ὁ ἀπελάτης
καὶ μὲ τὸ καριοφίλι μου καὶ μὲ τ᾿ ἀπελατίκι
τὴν πολιτεία τὴν κάνω ἐρμιά, γῆ χέρσα τὸ χωράφι.

Κάλλιο φυτρῶστε, ἀγκριαγκαθιές, καὶ κάλλιο οὐρλιάστε, λύκοι,
κάλλιο φουσκῶστε, πόταμοι καὶ κάλλιο ἀνοῖχτε τάφοι,
καί, δυναμίτη, βρόντηξε καὶ σιγοστάλαξε αἷμα,
παρὰ σὲ πύργους ἄρχοντας καὶ σὲ ναοὺς τὸ Ψέμα.

Τῶν πρωτογέννητων καιρῶν ἡ πλάση μὲ τ᾿ ἀγρίμια
ξανάρχεται. Καλῶς νὰ ῾ρθῆ. Γκρεμίζω τὴν ἀσκήμια.

Εἶμ᾿ ἕνα ἀνήμπορο παιδὶ ποὺ σκλαβωμένο τό ῾χει
τὸ δείλιασμα κι ὅλο ρωτᾷ καὶ μήτε ναὶ μήτε ὄχι
δὲν τοῦ ἀποκρίνεται κανείς, καὶ πάει κι ὅλο προσμένει
τὸ λόγο ποὺ δὲν ἔρχεται, καὶ μία ντροπὴ τὸ δένει
Μὰ τὸ τσεκοῦρι μοναχὰ στὸ χέρι σὰν κρατήσω,
καὶ τὸ τσεκοῦρι μου ψυχὴ μ᾿ ἕνα θυμὸ περίσσο.

Τάχα ποιὸς μάγος, ποιὸ στοιχειὸ τοῦ δούλεψε τ᾿ ἀτσάλι
καὶ νιώθω φλόγα τὴν καρδιὰ καὶ βράχο τὸ κεφάλι,
καὶ θέλω νὰ τραβήξω ἐμπρὸς καὶ πλατωσιὲς ν᾿ ἀνοίξω,
καὶ μ᾿ ἕνα Ναὶ νὰ τιναχτῶ, μ᾿ ἕνα Ὄχι νὰ βροντήξω;

Καβάλα στὸ νοητάκι μου, δὲν τρέμω σας ὅποιοι εἶστε
γκρικάω, βγαίνει ἀπὸ μέσα του μιὰ προσταγή: Γκρεμίστε!

γύριζε

«Γύριζε, μη σταθής ποτέ, ρίξε μας πέτρα μαύρη,
ο ψεύτης είδωλο είν’ εδώ, το προσκυνά η πλεμπάγια,
η Αλήθεια τόπο να σταθή μια σπιθαμή δε θάβρει.
Αλάργα. Μόρα της ψυχής της χώρας τα μουράγια.
Από θαμπούς ντερβίσηδες και στέρφους μανταρίνους
κι από τους χαλκοπράσινους η Πολιτεία πατιέται.
Χαρά στους χασομέρηδες! Χαρά στους αρλεκίνους!
Σκλάβος ξανάσκυψε ο ρωμιός και δασκαλοκρατιέται.
Δεν έχεις, Όλυμπε, θεούς, μηδέ λεβέντες η Όσσα,
ραγιάδες έχεις, μάννα γη, σκυφτούς για το χαράτσι,
κούφιοι και οκνοί καταφρονούν τη θεία τραχιά σου γλώσσα,
των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι.
Και δημοκόποι Κλέωνες και λογοκόποι Ζωίλοι,
και Μαμμωνάδες βάρβαροι, και χαύνοι λεβαντίνοι.
λύκοι, ω κοπάδια, οι πιστικοί καιψωριασμένοι οι σκύλοι
κι οι χαροκόποι αδιάντροποι και πόρνη η Ρωμιοσύνη!»

επιμέλεια: δ.δ.μανιάς

Hot this week

ιδού ο άνθρωπος

«ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος». τρεις λέξεις μόνο. κι όμως μέσα τους...

Η Ιθάκη του σύγχρονου Οδυσσέα

29 ΙΟΥΛΙΟΥ, 2026 Παξινός Θεόδωρος Ψυχολόγος MSc - Ψυχοθεραπευτής |...

εε εναντίον ρωσίας στο μέτωπο της ουκρανίας

500 δισ. ευρώ απέναντι σε μια συμπαγή άμυνα τέσσερα και...

η ιθάκη δεν ανήκει σε κανέναν μας

οι μικροί τόποι έχουν ένα παράξενο προνόμιο, αλλά και...

τα ντέσματα της μικρής κοινωνίας

τα ντέσματα της μικρής κοινωνίας σήμερα, ετοιμάζοντας το παραγάδι για...

Topics

ιδού ο άνθρωπος

«ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος». τρεις λέξεις μόνο. κι όμως μέσα τους...

Η Ιθάκη του σύγχρονου Οδυσσέα

29 ΙΟΥΛΙΟΥ, 2026 Παξινός Θεόδωρος Ψυχολόγος MSc - Ψυχοθεραπευτής |...

εε εναντίον ρωσίας στο μέτωπο της ουκρανίας

500 δισ. ευρώ απέναντι σε μια συμπαγή άμυνα τέσσερα και...

η ιθάκη δεν ανήκει σε κανέναν μας

οι μικροί τόποι έχουν ένα παράξενο προνόμιο, αλλά και...

τα ντέσματα της μικρής κοινωνίας

τα ντέσματα της μικρής κοινωνίας σήμερα, ετοιμάζοντας το παραγάδι για...

το περαχώρι ήταν μια οικογένεια

γεννήθηκα στο περαχώρι το 1946. ο πόλεμος είχε μόλις τελειώσει...

η φτώχεια χτυπά την πόρτα των αμερικανών

η καλή κυβέρνηση δεν παίρνει από το στόμα της...

η σταγόνα της ιθάκης

«η μνήμη είναι η μικρή αντίσταση του ανθρώπου απέναντι...

Related Articles

Popular Categories